刘恒学习易经的窍门方法
易经思想博大精深，没有对古人的文字释义、与对阴阳五行的真正理解，先天八卦起源与后天八卦的运用，我们只有从理论根源上去真正理解这些易学名词与概念，才能彻底学会易经学术。然后我们很多易学工作者与爱好者，踏入易学第一步就失败了，输在了起跑线上，如果连最基本的五行定律与五行作用关系都搞错了，那么往下学习，岂不是渐行渐远了么，刘恒老师用了二十余年的时间，去探索和研究易学原理，从根本上解开易学原理，悟透了易学的本质，真正从学术角度去把握易经预测学与风水学。

1、五行：金木水火土
现在易经学者一致认为，金：金属；木：植物；水：流水；火：火焰；土：土壤。那么这个观点正不正确呢？刘恒老师告诉大家，就是因为这个错误的理解五行，所以导致大家永远都与真正的易经预测无缘！（因为讲解五行辩证需要两天的时间，所以这里没有办法具体讲解，只能联系刘老师，邮购关于五行课程的视频光盘自行学习，或者参加刘老师的培训班）

2、先后天八卦理论
现在易经学者一致认为八卦（乾兑离震巽坎艮坤），原始注释：乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、艮为山、兑为泽、坎为水、离为火。乾卦就是天，坤卦就是大地，震卦就是打雷，巽卦就是刮风，艮卦就是山峰，兑卦就是沼泽，坎卦就是流水，那么这个观点正不正确呢？刘恒老师告诉大家，这个解释与真实八卦意义有天壤之别！大家只是粗浅解释字面意义，岂不知古代赋予某一个字的意义与现在截然不同。

3、天干地支作用关系
天干有生克，而地支有时候不直接论生克，地支在人元的时候直接论生克关系，而地支作为地元的时候就别有论法了。
地支三合的具体意义，这里的合绝不是“和合、和好、融洽、好和等”意思，这里合字真正的意义是：合者同也。
还有地支六合、地支六冲、地支三刑、地支六害等的真实意义，绝不是我们所理解的字面意思，那样学易经就越学越远离正道了！
（今天刘老师就与大家先论述这些，以后有时间我们在探讨易学大道！）

4、预测术的整体构造
每一门预测学都有其固定的运行模式，与自己的运算规律，而他们的模式不外就是“天人地”三才思想体系，同样的八卦，在不同的位置就有不同的性质与公用，例如奇门遁甲预测学当中，天盘九星的原始意象就是八卦，但由于它是天盘所以用九星命名，因为九为阳，正因为它是天盘了，所以它就不论力量变化了，正所谓的“天覆地载”这里的天覆就是天时以定性质，这里的地载就是万物的运行变化之意，只有真正深刻理解这些原理，我们才能真正学会易学预测与风水。其他刘恒就不谈了，限于篇幅与时间，还有许许多多要纠正的理念，需要慢慢的去讲解。

5、刘恒老师：学易经不难
刘恒大师从事易经研究二十余年，在不断的求学过程当中，积累了大量的实践经验。他深刻指出学习易经既难、又不难。那么什么是难呢，难的是遇不到真才实学的老师，没有可以学习与印证的好书；容易的是只要遇到明师，学起来就相当的容易，经过短暂的集中学习，然后用一段时间体悟里面的道理，周易理论自然就掌握了。

刘恒提出以下几点学习易经的捷径方向

1、 正确领悟阴阳的辩证关系
易经文化理念这个世界上二元的，也就是建立在阴阳概念上的。真正理解了阴阳，才能学习五行概念。

2、 五行最基本体系（参考：刘恒讲易经）
易经文化理念，五行就是春夏秋冬流转，就是时空的转换规律，学易经就必须要先学五行道理，五行辩证关系。

3、 全面理解五行万事万物类象
五行类象体系贯穿一切基于周易文化基础上的预测术。五行干支类象是把易学名词转换成生活事物的纽带，也是易经预测的方法。

4、 易经天干起源与功用
天干是时间运行，地支就是物质变化，天干与地支的组合就是人类万事万物。

5、 地支起源与功用
周易文化里地支是万物之母，地支化育出万事万物，可以说没有地支就没有易经文化与易经预测术。

6、 天干之间生克关系（生、帮、克、泄、耗）
易经学习当中，天干与地支是阴阳的关系，是组成这个世界的两个必须条件，天干就相当于父亲，地支就相当于母亲，天干地支组合在一起就是易经文化的万事万物。

7、 地支之间的作用关系（冲、合）
地支之间的作用关系和复杂，一时难以说清楚，不过大家学习易经的时候，先只考虑地支之间的生克就可以。

8、 先天八卦为阳，后天八卦为阴
先天八卦是万物的本源，后天八卦是万事的应用与存在状态。先天八卦重理，后天八卦重应用。

9、 后天八卦的基本定义与万事万物类象
后天八卦代表万事万物，所以后天八卦在易经文化理念当中，起着决定性作用。